Աղվանագիտական կեղծիքները եվ հայագիտության արձագանքները
Աղվանագիտական կեղծիքները եվ հայագիտության արձագանքները
No Thumbnail Available
Date
2025
Authors
Եղիազարյան Վանո / Yeghiazaryan Vano
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Հայաստանի ազգային գրադարան / National Library of Armenia
ԱՄՆ Արեւմտեան թեմի Առաջնորդարան / Western Diocese of the Armenian Church of America
ԱՄՆ Արեւմտեան թեմի Առաջնորդարան / Western Diocese of the Armenian Church of America
Abstract
Սույն հոդվածի խնդրո առարկան ադրբեջանական աղվանագիտության կեղծիքի տարածման դեմ հայագիտության արածների և անելիքների համակարգումն է: Հոդվածի նպատակն է ցույց տալ, որ ադրբեջանական աղվանագիտությունը օտար լեզուներով հանրայնացրել է հայ մշակույթի գործիչներին աղվան անվանելու իր սնանկ տեսությունը, որն ստացել է որոշ պատասխաններ, սակայն այդ պատասխանները դեռևս համարժեք չեն, որով պայմանավորված է հոդվածի արդիականությունը: Հոդվածում կիրառել ենք պատմական և արժեբանական մասնագիտական մեթոդները: Գիտական նորույթը հայագիտության արձագանքների համակարգումն է և ապագա անելիքների տեսլականի ծրագրումը:
A history of several centuries has passed in Armenian philology, referring also to the historians of the Eastern Side of the Armenia, completely ignoring this fact and the testimonies related to specific authors in the middle of the 20th century, Azerbaijanian aghvanology was circulating a pseudo-scientific theory, according to which Aghvans were their ancestors and a number of famous figures of Armenian culture were called Aghvan. Armenology has failed in this matter and hasn’t yet given a worthy answer. In the 29th century Armenology refuted that theory, showing the arbitrary approaches of Zia Buniatov, but his student Farida Mamedova continued to deepen the falsehood, calling even a number of cultural figures of the period of the Cilician Armenian Kingdom Aghvans.
A history of several centuries has passed in Armenian philology, referring also to the historians of the Eastern Side of the Armenia, completely ignoring this fact and the testimonies related to specific authors in the middle of the 20th century, Azerbaijanian aghvanology was circulating a pseudo-scientific theory, according to which Aghvans were their ancestors and a number of famous figures of Armenian culture were called Aghvan. Armenology has failed in this matter and hasn’t yet given a worthy answer. In the 29th century Armenology refuted that theory, showing the arbitrary approaches of Zia Buniatov, but his student Farida Mamedova continued to deepen the falsehood, calling even a number of cultural figures of the period of the Cilician Armenian Kingdom Aghvans.
Description
Հայ բանասիրութեան հեռանկարներ։ Ուսումնասիրութեան եւ ուսուցման արդի խնդիրներ / Պատ. խմբ. եւ կազմող՝ Ն. Պօղոսեան ; Խմբ. խորհուրդ՝ Տ. Յովնան Արք. Տէրտէրեան եւ այլք .- Երեւան ; Լոս Անջելէս. ։ ԱՄՆ Արեւմտեան թեմի Առաջնորդարան ; «Գիրք» հրատարակչություն , 2025 .- էջ 125-132։
Keywords
Գրականագիտություն